Topal Osman, Foto:wkipedia

Türkçe’yi  altı  yaşında ‘ mecburen’  öğrenen bir Laz’ım,  ama  hiç  bir zaman Laz milliyetçisi olmadım. Ne var ki bu durum, tarihsel ve kültürel değerlerime yabancılaşmamı gerektirmiyor. Tam tersine,  yok sayılan tarihimi ve kültürümü milliyetçilerden daha büyük bir kararlılıkla sahipleniyorum.

Topal Osman ile Ergenekon’un ne alakası var ?..

Bu sorunun yanıtını alabilmemiz içi, ya Giresun’da görevli iken, büyük bir hayranlık duyduğu Topal Osman’ın heykelini yaptıran Veli Küçük’le, Teşkilat-i Mahsusa ve Jitem - Ergenekon ‘akrabalığı’ üzerine uzun ve duygusal bir tarih sohbeti kurmak ya da Topal Osman’ın hayat hikayesine bir göz atmak lazım. Sizi bilemem ama ben  Topal Osman’ın hayat hikayesine göz atmayı seçiyorum !..

Önce bir yanlışı düzeltelim.‘Mustafa Kemal’in muhafızı Laz Osman’ olarak da bilinen Topal Osman, Lazcanın Le’sini bile bilmezdi; Lazların binlerce yıldır yaşadıkları coğrafyaya yaklaşık 250 km. uzaklıktaki Giresun’lu Topal Osman, büyük olasılıkla, Fatih’in 1461 yılında Trabzon’la birlikte Giresun, Tirebolu, Görele ve Bedreme kalelerini ele geçirdikten sonra bölgeye yerleştirdiği yüz bin civarındaki Çepnilerdendir.

Topal Osman,  birinci savaş yıllarında Karadeniz’de oldukça yaygın olan eşkıya gruplarından birinin reisidir. Onu meşhur eden ilk vukuatı,Giresun’da topladığı yüz kişilik bir eşkıya grubu ile Trabzon hapishanesini basması ve kaçırdığı yüz elli mahkumu  çetesine katmasıdır.

Bir yandan eşkıyalığın icaplarına uygun ‘işler’le uğraşan Topal Osman, diğer yandan, Enver Paşa tarafından İttihat ve Terakki Cemiyeti bünyesinde kurulan ve özellikle Ermeni Tehciri ile  Kürt isyanlarının bastırılmasında bir dizi katliama ‘imza atan’  Teşkilat-ı Mahsusa’ya  bağlı olarak ‘memlekete faydalı işler’le de uğraşmaya başlar.

Artık, Teşkilat-ı  Mahsusa gibi ürkütücü bir gizli teşkilatla organik ilişkisini de kullanarak ‘meşru bir güç’ haline gelmeye başlayan Topal Osman’ın önünde kimse  duramaz !..

Daha sonra, Rum teşkilatlanmasının tasfiyesinde, Karadeniz’in bu gözü kara çetecisinden yararlanabileceğini anlayan Padişah Vahdettin, işlediği sayısız yağma, soygun ve cinayetlerle birlikte, Ermeni Tehciri’nde gerçekleştirdiği katliamlardan dolayı Topal Osman  hakkında verilmiş bulunan tevkif kararını kaldırır.

Mustafa Kemal’in Topal Osman’la ilişkisi ise, ancak pragmatik siyasetin ‘kuralsızlığı’ ile açıklanabiliir; Karadeniz’deki Rum başkaldırısının tasfiyesi için bir çare arayan Mustafa Kemal, ‘ Rum meselesini çözmek’ amacıyla, zaten Rumların canını ve malını almakla meşgul olan Topal Osman’la ilişki kurmuştur. Mustafa Kemal’in Samsun’a çıktıktan hemen sonra Havza’da Topal Osman’la görüştüğünü, Teşkilat-ı Mahsusa’nın son  reisi olarak bilinen Hüsamettin Ertürk’ten öğreniyoruz.

Hasan İzzettin Dinamo, ‘Kutsal İsyan II.’de  bu görüşmeye değinmektedir. Karadeniz’deki ‘Pontus belasının ortadan kaldırılması işi’ni üstlenen Topal Osman’ın Mustafa Kemal’e verdiği yanıt şöyledir ; “Siz merak etmeyin

Paşam. Bu Pontus Rumlarına öyle bir tütsü vereceğim ki, hepsi mağaralarda eşek arısı gibi boğulacaklar.”

Hiç kuşku yok ki, Topal Osman, Mustafa Kemal’e verdiği sözü ‘layıkıyla’ yerine getirmiş; binlerce Rum öldürmüş ve bu arada, korkup kaçan, ülke değiştiren Rumların mallarına el koyup,  yakın geçmişte balıkçılık ve kahvecilik yaparak geçinmeye çalışırken, Karadeniz’in en büyük zenginlerinden ‘Osman Ağa’ olmayı da başarmıştır!..

Topal Osman Ağanın ‘şansı’ yaver gitmektedir ; Büyük Millet Meclisi, Topal Osman’ı, ‘ Mustafa Kemal’in Muhafız Alayı Komutanlığı’ vazifesiyle Ankara’ya davet etmiştir..Topal Osman, artık Mustafa Kemal’in en yakın adamıdır…

Mustafa Kemal’in Topal Osman gibi ‘tehlikeli’ birini yanına almasıyla ilgili pek çok yorum yapılmıştır. Yaygın görüş, Meclis içinde ve dışında oluşan muhaliflerin tasfiye edilmesi için kendine çok sadık ve o ölçüde ‘iş bitirici’ birine duyulan ihtiyaç, şeklindedir.

Gerçekten de bu görüşü doğrulayan bir dizi bilinen olay vardır. Bunlardan ikisi, üzerinde en çok durulan olaylardandır. Birincisi, Anadolu’daki mücadeleye katılmak üzere yola çıkan Mustafa Suphi ve yoldaşlarının Trabzon’da katledilmeleri; ikincisi, Mecliste Mustafa Kemal’in en etkili muhalifi olarak bilinen Lazistan Mebusu Ali Şükrü’nün ‘ortadan kaldırılması’dır..

1921 yılı başında Türkiye Komünist Partisi, ‘Anadolu Ayaklanması’ olarak nitelenen mücadeleye katılmaya karar vermiş ve bu kararını Mustafa Kemal’e bildirmişti.. Mustafa Kemal, TKP’lilerin Anadolu’ya gelmelerini ve mücadeleye katılmalarını çök tehlikeli bir gelişme olarak değerlendirmiş ve vakit geçirmeden ‘lazım gelen önlemleri’ almıştır..

Mustafa Suphi, Ethem Nejat ve diğer TKP’liler Kars’ta, halkın büyük tezahüratıyla karşılandılar. Ama, ondan sonra halkın tepkisi değişti!.. Yol boyunca ‘bazı gruplar’ın saldırıları ile karşılaşmaya başladılar. Durumu ‘değerlendiren’ yetkililer TKP’lileri Batum üzerinden Bakü’ya geri yollamak ‘amacıyla’ Trabzon’a götürdüler. Trabzon’da kayıkçı kahyalığı yapan Yahya Kaptan ve adamlarının provakatif saldırısına maruz kaldılar.

Silahsızlandırılmış halde bir taka ile Karadeniz’e açılmaya zorlandılar ve ardından, Yahya Kaptan’ın adamları tarafından kuşatılarak katledildiler. 1921 yılında, 28 Ocak gecesi Mustafa Suphi ve on dört yoldaşı Karadeniz’e gömüldüler!..

Bu trajik olayın faillerinden Yahya Kaptan’ın akıbeti ise bellidir; katliamdan kısa bir süre sonra ‘birileri’ Yahya Kaptan’ın işini bitirmiştir!..

Şimdi, Lazistan Mebusu Ali Şükrü olayına geçebiliriz.

23 Nisan 1920’de açılan ilk Büyük Millet Meclisi’nde iki grup vardır. Birinci grubu Mustafa Kemal, ikinci grubu ise Ali Şükrü yönetmektedir. Ali Şükrü, etkili bir siyasi muhalif ve aynı zamanda gazetecidir, Tan gazetesinin sahibidir.

Özellikle, İnönü başkanlığında sürdürülen Lozan görüşmelerindeki başarısızlıklar üzerine yaptığı konuşmalar ve yayınlarla Mustafa Kemal’in canını fena halde sıkmaya başlayan Lazistan Mebusu Ali Şükrü, bir Meclis toplantısında, TKP’lilerin Trabzon’da katledilmeleri ile ilgili görüşmeleri ve telgrafları deşifre edip, Mustafa Suphi ve yoldaşlarının Mustafa Kemal ‘in emri ile Topal Osman ve adamı Yahya Kaptan tarafından katledildiğini ispatlayınca, kendi sonunu hazırlamış oldu; Meclisi karıştıran bu olaydan kısa bir süre sonra Ali Şükrü ortadan kayboldu !..

Cesedi üç gün sonra Ankara’da, Mühye köyünde  bulundu  ve yapılan araştırma sonucunda, Ali Şükrü’nün  Topal Osman tarafından kaçırılıp öldürüldüğü anlaşıldı.

Bunun üzerine Meclis, Topal Osman’ın tutuklanmasına ve idam edilmesine karar verir. Tutuklanacağını haber alan ve ihanete uğradığını düşünen Topal Osman, çetesiyle Ankara’nın altını üstüne getirip kendisine sahip çıkmayan Mustafa Kemal’in peşine düşer.

Sonuç; Mustafa Kemal’in emri ile Topal Osman öldürülür.

Topal Osman’ı öldüren İsmail Hakkı’dır ve tıpkı ‘işi bitince’ öldürülen  Jitem kurucusu Cem Ersever’in en yakın adamlarından biri tarafından öldürülmesi gibi, ‘ işi biten’ Topal Osman da  bir zamanlar en yakın adamlarından biri olan nizami ordu kıta komutanı İsmail Hakkı  tarafından öldürülmüştür.

Ve hikaye, devam etmektedir…

Sadık Varer

Yorum (4)

Bu Yorumu Feed ekle

Yorumlari Göster/Kapat

kurt said:

	bu mevzuulara ne gerek var anlayamıyorum. hemde ortada kesin delililer yokken. kurtlar vadisi senaryosu gibi:) bırakalım bu işleride Türk halkı olarak daha ileri nasıl gideriz ona bakalım, hadi bakem. saygılar......
	Şikayet et Beğenmedim Beğendim

2008-09-29 19:25:06
Oylama: +0

sacettin said:

	işe bak, bize tarih diye okuttuklarına bakın,meğer gerçek tarih bize yutturulan tarihten çok farklı... gerçekten vay canınaa bee
	Şikayet et Beğenmedim Beğendim

2008-09-19 08:54:10
Oylama: +1

S.Kociva said:

Bir süredir internet ortamından uzakta yaşarken hem Güney kafkasyadaki Savaşa tepkilerimi hemde gündeme dair düşüncelerimi sizlere ulaştıramadım. Gecikmelide olsa bir kaç cümle yazmak istedim. Topal Osman ve Ergenekon üzerine kaleme aldığı bu cesaret isteyen yazı için Sadık varer arkadaşımıza teşekkür etmek istiyorum. Onun ilkeli ve duruşu net yazıları laz kültür hareketine çok iyi gelmektedir.Bu yol açıcı yazılar ideolojik önderlikte yetersiz kalan Laz aydınlarına işik olmaktadır. Belki Sadık varer resim alanında zamanını sanata vererek bizim kültür imecemizden bir süre uzak kalmış olabilir.Ancak onun son zamanda kaleme aldığı son derece isabetli değerlendirmeler ve nitelikli tavır sergilerken ne kadar içimizde ne kadar yanımızda olduğunu bize ifade etmektedir. Kültür İmecemizdeki muğlaklıkları gidermede otorite boşluğundan faydalanıp grupçuklar yaratmaya meyilli ayak bağlarının etkisini azaltan bu son derece sağlıklı ifade şekli ve sadık Varerin sistem karşısında teredütsüz duruşu her şeye rağmen Kültür hareketimizin geldiği seviyeyi bize göstermek açısından da öğreticidir. İyiki varsın ,ve artık katkıda bulunmayı ertelemeden çorbada tuzum olsun diyorsun ÇONA, N3aşa extare vari! Selma Koçiva

Şikayet et Beğenmedim Beğendim

2008-09-04 18:26:25
Oylama: +1

Yusuf Sarac said:

Tabii ki bu sizin yorumunuz. Ama Mustafa Kemal'in bu kisilerin katledilmelerinde ne derece mudahil oldugunu delillendirebilir misiniz? Mesela Mustafa Suphileri, Mustafa Kemal kendisi Ankara'ya cagirmaktadir. Yazismalari var. Onu Ittihatcilarin oldurdugu veya oldurttugu soyleniyor. Cunku o sirada Ittihatcilar da Bolsviklerle isbirligi icindeler. Iste bu sebeple Mustafa Suphi'nin (Ittihatcilarla arasi acik) ortadan kaldirilmasi, ittihatcilarin isine gelecektir.

Şikayet et Beğenmedim Beğendim

2008-09-01 15:59:37
Oylama: -1

Yorumlari Göster/Kapat

---